Soit, il est communément admis que les lois et règlements sont faits pour protéger les individus les plus faibles d’une communauté. D’autres individus donc
n’ont pas de raison d’être confrontés à ces règles parce qu’ils ont une conscience suffisamment saine de ce qu’il faut faire ou ne pas faire. Mais les lois sont là également pour rappeler à des
individus que leur normes personnelles peuvent être en décalage par rapport à l’environnement dans lequel ils vivent, qu’ils vivent seuls ou en société. En ce qui concerne les individus au
comportement ou à la conscience saine deux groupes existent alors :
Ou ils se sentent hors norme parce que celles en vigueur paraissent trop strictes, hors contexte, voire même inappropriées par rapport à un besoin individuel. On identifiera dans ce groupe par exemple des gens qui n’ont pas de raison de travailler, seulement celle d’assurer sa subsistance et les besoins courants. Lorsque l’on fait un choix délibéré, le monde moderne permet en théorie à tout individu de trouver sa place, que ce soit comportementale ou au sens strict, un toit.
Ou ils se fondent dans la masse, c’est simplement monsieur et madame ‘tout le monde’, qui ne connaissent pas la majorité des lois, qui vivent de l’acquis, de l’éducation, et du respect de leur environnement au sens large.
Les individualistes ont-ils une place dans notre société ? Est-ce que éclairer ce phénomène sous les angles du pouvoir, de l’évolution, de la sexualité, de l’environnement peut nous permettre d’en voir une composante de notre société ? Ou est-ce quantité négligeable, indigne de nos études de marchés ?
Les gens du premier groupe (sains mais hors contexte), sont un (contre-)pouvoir : l’individu libre et indépendant, sans trace, sans demande, face à la société. Bien sûr aucun de ces termes n’est réellement exact : Libre de qui, de quoi ? Sans demande ? Ils ont le pouvoir de ne pas travailler ce qui dérange notre système, notre culture du travail ; Ils ont l’indépendance vis-à-vis des règlements ce qui dérange notre sécurité, notre quotidien ; Ils sont indifférents face à la société (contre-culture, absence de participation aux élections ou vote sanction…). Existe-t-il seulement une étude de marché sur ce groupe ? Est-ce un marché ? Comment l’aborder ? Est-ce que réellement ils ne votent pas ? Ou sont-ils tous écolo ? La marginalisation de l’individu indépendant peut en faire un héros moderne de la société médiatique, pour perturber la bonne image politique des autres acteurs du pouvoir. Ils font donc partie prenante de notre société.
On pourrait aussi épiloguer sur l’évolution de la conscience individuelle face à la société. Est-ce que le besoin individuel ne sera pas un jour à nouveau totalement dépendant de la société (choix de vie d’un nouveau partenaire, âge, maladie…) ? Est-ce qu’être individualiste est dans les gênes, l’éducation, l’environnement, le sexe ? Ou comme je répondais à quelqu’un, comme l’affirmation maladive d’un désir de pouvoir inassouvi ? Nais-t-on seul, pour mourir seul ? Etre contraint par une société qui émet des règles absurdes aujourd’hui, c’est être contraint toute sa vie ? Un marginal aujourd’hui ne peut-il être président demain ?
La sexualité joue aussi un grand rôle. Est-ce que les hommes sont plus des individualistes opposés aux règles de la société que les femmes ? Est-ce qu’il y a de la place pour une femme seule, indépendante dans notre société ? J’imagine par exemple une femme seule avec un enfant, mode de vie qu’elle a choisi, en dépit ou en accord avec son éducation. Peut-elle véritablement vivre dans notre société, peut-elle élever son enfant selon ses normes ? Qu’elle place dans le monde du travail ? Quelle société voulons nous, sans personnes seules assumant leur responsabilité ! Et puis, comme cité précédemment, le fait de vivre en couple change les besoins un jour ou l’autre et donc le comportement. La sexualité peut amener l’individu à vivre en groupe également, et donc à recréer une mini société.
Enfin, est-ce que l’individualisme n’est pas une notion propre à la société moderne européenne ? Est-ce qu’un individu peut réellement vivre seul dans certaines régions du globe ?
Ou ils se sentent hors norme parce que celles en vigueur paraissent trop strictes, hors contexte, voire même inappropriées par rapport à un besoin individuel. On identifiera dans ce groupe par exemple des gens qui n’ont pas de raison de travailler, seulement celle d’assurer sa subsistance et les besoins courants. Lorsque l’on fait un choix délibéré, le monde moderne permet en théorie à tout individu de trouver sa place, que ce soit comportementale ou au sens strict, un toit.
Ou ils se fondent dans la masse, c’est simplement monsieur et madame ‘tout le monde’, qui ne connaissent pas la majorité des lois, qui vivent de l’acquis, de l’éducation, et du respect de leur environnement au sens large.
Les individualistes ont-ils une place dans notre société ? Est-ce que éclairer ce phénomène sous les angles du pouvoir, de l’évolution, de la sexualité, de l’environnement peut nous permettre d’en voir une composante de notre société ? Ou est-ce quantité négligeable, indigne de nos études de marchés ?
Les gens du premier groupe (sains mais hors contexte), sont un (contre-)pouvoir : l’individu libre et indépendant, sans trace, sans demande, face à la société. Bien sûr aucun de ces termes n’est réellement exact : Libre de qui, de quoi ? Sans demande ? Ils ont le pouvoir de ne pas travailler ce qui dérange notre système, notre culture du travail ; Ils ont l’indépendance vis-à-vis des règlements ce qui dérange notre sécurité, notre quotidien ; Ils sont indifférents face à la société (contre-culture, absence de participation aux élections ou vote sanction…). Existe-t-il seulement une étude de marché sur ce groupe ? Est-ce un marché ? Comment l’aborder ? Est-ce que réellement ils ne votent pas ? Ou sont-ils tous écolo ? La marginalisation de l’individu indépendant peut en faire un héros moderne de la société médiatique, pour perturber la bonne image politique des autres acteurs du pouvoir. Ils font donc partie prenante de notre société.
On pourrait aussi épiloguer sur l’évolution de la conscience individuelle face à la société. Est-ce que le besoin individuel ne sera pas un jour à nouveau totalement dépendant de la société (choix de vie d’un nouveau partenaire, âge, maladie…) ? Est-ce qu’être individualiste est dans les gênes, l’éducation, l’environnement, le sexe ? Ou comme je répondais à quelqu’un, comme l’affirmation maladive d’un désir de pouvoir inassouvi ? Nais-t-on seul, pour mourir seul ? Etre contraint par une société qui émet des règles absurdes aujourd’hui, c’est être contraint toute sa vie ? Un marginal aujourd’hui ne peut-il être président demain ?
La sexualité joue aussi un grand rôle. Est-ce que les hommes sont plus des individualistes opposés aux règles de la société que les femmes ? Est-ce qu’il y a de la place pour une femme seule, indépendante dans notre société ? J’imagine par exemple une femme seule avec un enfant, mode de vie qu’elle a choisi, en dépit ou en accord avec son éducation. Peut-elle véritablement vivre dans notre société, peut-elle élever son enfant selon ses normes ? Qu’elle place dans le monde du travail ? Quelle société voulons nous, sans personnes seules assumant leur responsabilité ! Et puis, comme cité précédemment, le fait de vivre en couple change les besoins un jour ou l’autre et donc le comportement. La sexualité peut amener l’individu à vivre en groupe également, et donc à recréer une mini société.
Enfin, est-ce que l’individualisme n’est pas une notion propre à la société moderne européenne ? Est-ce qu’un individu peut réellement vivre seul dans certaines régions du globe ?
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